春季養(yǎng)生，妙用沉香，遠(yuǎn)離疾病，更健康！

SPRING

中華養(yǎng)生學(xué)巨著《黃帝內(nèi)經(jīng)》中提到養(yǎng)生的三大原則：

一是順應(yīng)春、夏、秋、冬的變化，與所處的“節(jié)氣”和諧，始終保持融入自然的狀態(tài)；

二是保持和諧的心態(tài)隨遇而安，保持健康的心理；

三是及時調(diào)理身體失衡之外，使人體在變化的失控中處于平衡狀態(tài)。

春為木運先疏肝。運氣學(xué)認(rèn)為，木為初運，對應(yīng)于初之氣（厥陰風(fēng)木），相當(dāng)于每年的春季。這時氣候變化多風(fēng)，疾病以肝病居多。由于木在天為風(fēng)，在臟為肝，故每年春季氣候變化以風(fēng)氣變化較大，在人體以肝氣變化為著，肝病較多為其特點。

春季養(yǎng)生必須注意疏肝，要保持心情舒暢、開朗樂觀和積極向上的心態(tài)。生活中要用寬容、平和的心態(tài)與人相處。少發(fā)怒，尤其要力戒暴怒，以免怒氣傷肝。

練習(xí)均勻呼吸，氣深沉吸入，徐徐而出，使氣機調(diào)暢。保持良好的睡眠，勿熬夜，因為肝開竅于目，熬夜暗耗肝血，易致兩目干澀，視物模糊。

黃庭堅《香之十德》贊美沉香：“感格鬼神、清凈身心、能拂污穢、能覺睡眠、靜中成友、塵里偷閑、多而不厭、寡而為足、久藏不朽、常用無礙。

沉香能使人心平氣和、身心舒泰，由此影響思維活躍、心手雙暢，所以古人抄經(jīng)、寫字、作畫、撫琴乃至做文章，都喜歡事先“洗手焚香”，更何況以香事之雅，而求香品、頤香園沉香/香具之美，又在“文房四寶”之外更增“爐瓶三事”——好爐、美瓶、妙盒，加以紫檀家具、名人書畫，談笑鴻儒，此為中國傳統(tǒng)文人高雅之追求，傳統(tǒng)文化具體之表現(xiàn)，以品香境界論，可謂美輪美奐。

”現(xiàn)代社會既需要“動”也需要“靜”。

焚燃沉香、品之香味能拂去人事心靈上的污穢，使精神超越塵世，靈魂得以感悟和凈化；沉香能醒腦安神，讀書、入浴、鑒賞音樂或就寢則是靜中之友。

春去了，夏來了，唯有沉香殘留。頤香園沉香/躁動的塵世，借此安神。此刻，有幸偷得浮生半日閑，與香道有染，只愿化作一縷清風(fēng)，沉醉天涯。

或許，香道是成長中不可或缺的一部分。不屬于任何人，它只屬于自己，自己的圈圈年輪，自己的平淡歲月，自己的忙碌日子，哪怕只是一些微不足道的小事，都會有香道的影子存在。

佩戴的沉香通過人的體溫當(dāng)其散發(fā)出優(yōu)雅綿長的芳香時，藥性會隨著呼吸進入人體內(nèi)臟、經(jīng)絡(luò)、氣脈等，根據(jù)個體身心狀況的差異進行調(diào)整和滋養(yǎng)。

調(diào)節(jié)情緒，是人們佩戴沉香的重要作用，沉香淡雅的香味，它能讓人類焦慮緊張的神經(jīng)得到調(diào)節(jié)，而且能讓人類頭腦保持清醒，會讓人們出現(xiàn)了焦躁，煩悶以及易怒等不良情緒很快好轉(zhuǎn)，并讓人保持頭腦清醒，心情愉悅的正常狀態(tài)。

佩戴沉香手串不但從聞味上讓人平心靜氣，還可以通過按摩刺激不同的穴位來達到養(yǎng)生的作用。